课程信息

十次课程中介绍十位/团被指定为「人间国宝」的重要传统艺师与演艺团队，以更深入管窥与亲近台湾传统艺术文化。本课程每单元都将邀请传统表演艺师或演艺团队，现身说法，实地示范，通过主讲老师的对谈引言，让「人间国宝」娓娓阐述个人技艺养成与守护薪传的演艺生涯，从这些精彩动人的「生命之歌」中认识传统表演艺术。各周邀请之艺师、团队分别如下：

第一周：堪称为「台湾游唱诗人」的杨秀卿艺师，虽目盲却有超强的记忆力与创造力，一人分饰多角，声音变化维妙维肖，且即兴编词，文辞浅白句句押韵。杨秀卿艺师灵活运用各种曲调，丰富了念歌音乐，其「改良式」的念歌仔，巧妙结合口白与曲唱，立体鲜明塑造人物，抒情叙事演绎故事丝丝入扣。

第二周：南管戏曲为台湾早期最兴盛的戏曲剧种，曲唱清幽典雅，身段细腻传神。林吴素霞艺师出身南管世家，擅长南管各种器乐与曲唱，更是台湾仅存的南管戏全能演员，嗓音圆润润、作工细致，编导演均擅。现带领「和合艺苑」薪传南管戏与南管音乐，对推动台湾南管戏与南管音乐的传承不遗余力。

第三周：俗谚说「有彰化就有梨春园」，梨春园是台湾彰化四大馆阁之一，已有百余年历史，子弟众多世代传承。梨春园为南瑶宫前曲馆的「大妈馆」，在艺术性、特殊性及地方性上都具有重要地位。演奏曲目丰富，排场、出阵或上棚都颇具特色，保留许多古老曲谱、早期戏服与道具，所存留的早期录音数据尤弥足珍贵。

第四周：「八只交椅坐透透」的邱火荣艺师，具备北管音樂的全面技艺，吹拉唱打样样擅长，尤其鼓、唢呐、弦的技艺更为出色，具有独特的音樂技术风格。邱火荣艺师经历丰富，与台湾剧坛许多剧种合作密切，不但能充分展示北管音樂内涵，且能扩大发挥其影响力，为台湾北管音樂界的指针性人物。

第五周：「汉阳北管剧团」为宜兰极具代表性的民间优秀传统剧团，也是当今全台湾唯一维持常态演出的北管戏剧团。团长庄进才艺师，精擅北管各路音乐戏曲及文武场；李阿质艺师为北管旦角名伶，李美娘艺师擅长生角与大花。剧团秉持着「日演北管、夜演歌仔」的演出传统，让北管戏曲在民间持续发声及致力薪传推广。

第六周：「壮三新凉樂团」前身是「壮三本地歌仔班」，由黄茂琳在壮三老师公庙「三圣宫」开馆授徒而成立。「壮三新凉乐团」为保存「落地扫」形式的宜兰本地歌仔业余团体，由社区民众发自性地参与学习，展现歌仔戏的原始演出风貌，鲜活反映了台湾民间小戏质朴生动的庶民情趣。

第七周：拥有「台湾第一苦旦」、「东方最美咏叹调」赞誉的廖琼枝艺师，唱腔婉转悠美，身段细腻优雅，从内台、外台、广播、电视到现代剧场歌仔戏，都有廖琼枝艺师传神动人的精彩身影。多年来从南到北、从台湾到海外，致力于歌仔戏的薪传教学，认真用心，培育众多歌仔戏的新生代。

第八周：客家八音为客家族群重要的喜庆音乐，「苗栗陈家班北管八音团」由客家八音大师陈招三先生创团，目前由第五代传人郑荣兴先生领导。乐团历史悠久，拥有丰富多元的演出曲目，演奏水平优異，致力于音乐的传承与推广，活跃于常民生活庆典与文化推广活动中。

第九周：有「万能师」美誉的陈锡煌艺师，为掌中戏大师李天禄长子。演出经验丰富，操偶技巧细腻，擅长古册戏与剑侠戏，也曾与当代偶戏对话，跨界合作。陈锡煌艺师不但掌中技艺精妙，还擅长制作戏偶的盔帽制作、偶头的粉饰化妆、手脚的刻制、道具的制作、服装的绣花缝制等，是目前唯一获得双项指定的人间国宝。

第十周：「惊动武林、轰动万教」的「五音才子」黄俊雄艺师，五音清晰，口白动人，所塑造的角色人物，栩栩如生。黄俊雄艺师继承传统、发展创新，如加大布偶尺寸，灵活运用传统乐种与流行音乐，所搬演的内台布袋戏与电视布袋戏都引领风骚，影响深远，是台湾民众永难忘怀的偶戏代表人物。